É uma combinação de práxis sociais, ecológicas e culturais que restaura a natureza, gera emprego e renda e, portanto produz um mini-universo social e ecológico sustentável. A estratégia essencial, nossa metodologia de trabalho é guiada por alguns princípios que orientam a nossa práxis estratégica para atingir nossos objetivos e metas que consistem: 1) em considerarmos a sabedoria acumulada históricamente pelo povo nas áreas de nossas atuações rurais e, desenvolvê-la através de múltiplos conhecimentos, resumidos de acordo com: 2) os princípios da ecologia : Redes, Ciclos, Energia Solar, Alianças (Parcerias), Diversidade, Equilíbrio dinâmico. Esses são concretizados através das práxis das Ecovilas em três dimensões da vida: I) Ecológico, II) Social/ Comunitário e III) Cultural. Adaptamos esse conjunto de concepções para o nosso caso das regiões rurais do Nordeste e Amazônia brasileiros, que realizamos como práxis. Primeiro, na instalação da Ecovila como um exemplo de sustentabilidade. Juntamente com essa instalação a Ecovila promove a realização de programas e projetos de Desenvolvimento Sustentável Rural, dirigidos às necessidades essenciais da vida – incluindo ensino - através da aplicação prática da Permacultura, Agroecologia, Agrofloresta, Reflorestamento com árvores frutíferas regionais, Agricultura Orgânica e ZERI (Zero Emissions Research and Initiatives). Alimentação: Vegetariana. Vestuário: Produção local de Algodão, linho, lã. Habitação: construções ecológicas – Tijolo Ecológico, ADOBE, Neo-Taipa; Saúde: Psicosomática e Preventiva, Fitoterápica, Homepática, Acunpuntura; Educação: Sobretudo prática, integral, política, social, ecológica. Transportes: grupal, em automóveis movidos à bio-combustíveis extraídos de plantas produzidos na ecovila, de bicicleta, e naturalmente à pé; Energia: Solar, Eólica, micro-energia; Lazer: Cultural- Música, Dança, Teatro. E, de outro lado, do lado comunitário/ social o relacionamento humano fundamentado na cooperação entre os seus participantes e a vizinhança micro-regional como base da vida grupal e social; na utilização grupal/ social de parte da propriedade; na práxis da visão de que a escassez em nossa existência não é econômica e sim existencial: escassez de paz de espírito, de tranqüilidade, de lazer criativo; E da necessidade, hoje bem mais tecnológicamente realizável, de uma “volta” parcial à natureza; Da atividade física e mental para todos os integrantes da Ecovila. 
                

     Essa metodologia de trabalho desenvolvendo-se através de atividades em múltiplas, distintas e complementares linhas de ações, tem como principais as seguintes: I) Elaboração do Política Estratégica de Instalação da ECOVILA Felizcidade – já realizado -; II) A Elaboração do Política Estratégica de Captação de Recursos desse empreendimento- Em realização -. Esse é composto de múltiplos projetos. Programa que na Fase inicial compreende a elaboração de um primeiro conjunto de projetos de captação de recursos visando: 1) A compra de um terreno rual; 2) A Construção da Casa-mãe, as primeiras etapas de plantações e o nosso Centro de Treinamento; 3) Elaboração de projetos de extensão, de educação e pesquisa para promocão do Desenvolvimento Sustentável Rural. Posteriormente, num tempo mais mediato; 4) Um PROGRAMA mais amplo de Composição/ qualificação de equipes visando: 4) A ampliação dos programas de educação da ECOVILA, em cursos breves: profissionalizantes –aplicados (de carácter práticos)-, máximo de 160 horas dirigido sobretudo à vizinhança micro-bioregional.

      Saulo Xavier

      Política de Instalação da Ecovila Felicidade

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Uma imagem da Ecovila The FARM - EUA -

Ecovila Thlolego - Africa do Sul -

             A apatia, a fantasia infantil, o desconhecimento de que somos seres resultados da produção histórica e social, conduz a que grande parte dos atores sociais globalmente espere que o Estado, - principalmente nas regiões menos industrializadas da Terra - resolva nossas crises sociais recorrentes tais como criminalidade explosiva, - sobretudo no Brasil-, crises que as mais significativas que nós vivemos hoje são decorrentes dos problemas de desemprego, mas também de escassez meios de sobrevivência básicos como a terra e, portanto de renda o que resulta em conseqüência falta/ inadequação de alimentação, de habitação, de cuidados com a saúde, de transportes, de educação e de lazer para o conjunto de pessoas que habita o planeta, quase 07 bilhões de seres humanos atualmente. Estados de escassez e inadequação que são, em grande parte criados artificialmente dentro da economia, hoje global pelo seu impulso e pela sua dinâmica em direção à acumulação econômica e ao poderio militar: ao crescimento ilimitado e indiferenciado e ao consumismo irracional. De outro lado, do lado mais industrializado da terra as crises / desastres ecológicos mais significativos são as mudanças climáticas*, (ou efeito estufa), a escassez da água potável*, o desmatamento e desertificação, a contaminação de água potável *, a gestão pública ineficiente, a perda da diversidade biológica, o crescimento e movimentos de população, a mudança de valores sociais, a eliminação de lixo e a contaminação do ar que respiramos.  Destes problemas ecológicos os mais apontados pelos cientistas, técnicos e experts reunidos pela ONU in (Panorama General : www.unep.org/geo2000)  foram a mudança climática 51%, a escassez 29% e contaminação de água potável 28 % , sendo que a maior preocupação imediata são os dois últimos,  

            Além disso, o ativismo de parte de nossos atores eco sociais mais críticos vive/ pratica/ difunde a percepção da realidade que provém da tradição dominante desde o advento do Marxismo até hoje em nossa cultura global, onde mesmo para a maioria dos que trabalham para construir um mundo melhor, sobretudo na América Latina plasma-se na atuação nas universidades e institutos de pesquisa produzindo/ difundindo conhecimento, ou  pulam para de assalto tomar o poder dentro do Estado e/ou em outras instituições, ou raramente nas empresas privadas, gerenciando/ realizando algo da mudança para um mundo melhor. 

         É evidente que é muito louvável agir em qualquer área da vida para melhorar o mundo. No entanto, percebendo a vida distintamente  desses grupos humanos os atores sociais pioneiros das ecovilas não esperam por governos,  por universidades ou sei lá mais por quem e  levam adiante a inspiração de Mahtma Gandhi:

       "Seja voce a mudança que espera ver no mundo"

        Sim , seguimos adiante  contruimos nós próprios nossos mini universos, nossas comunidades e para atingir nossos objetivos, pelo menos em tentativa  procuramos usar o conhecimento em todas as suas formas, afinal 

          “Quem pouco conhece, pouco ama. Quem pouco pode fazer, pouco compreende. Quem pouco compreende pouco vale. Mas quem compreende também ama, observa, vê... Quanto mais conhecimento houver inerente numa coisa, tanto maior o amor... Aquele que imagina que todos os frutos amadurecem ao mesmo tempo como as cerejas, pouco sabe a respeito das uvas”. 

          Desenvolvimento pessoal de citação de Paracelso in,  Erich FROMM. A Arte de Amar (1958,17 ).

          A citação de Paracelso é pois um convite á abertura, ao conhecimento.

        Concordamos com Manuel Castells.  In The information Age . Vol. I.  The Rise of the Network Society.1996. 

      "Proponho a hipótese de que todas as principais tendências de mudança que constituem este mundo novo e confuso são relacionadas entre si, e que essa interrelação pode ser compreendida. E acredito sim, apesar de uma longa tradição de erros intelectuais que tiveram as vezes consequências trágicas, acredito que a observação, a análise, e a teorização  são os meios de que dispomos para construir um mundo diferente e melhor. "

        Acreditamos no entanto que o conhecimento  que não se aplica é estéril. Aprendi que:

     "Quem quer que deseje mais profundamente compreender a condição social da humanidade, tem que se debruçar sobre o Pensamento de karl Marx, e experenciar seu permanente fascínio intelectual. Para Robert Heilbroner, esse fascínio tem raízes no fato de que Marx foi " o primeiro a formular um método de pesquisa/ investigação da realidade que para sempre lhe pertenceria, daí em diante . Isso acontecera uma única vez antes, quando Platão descobriu o método de investigação filosófica. O método de investigação de Marx era o da crítica social, por isso ele se referia a si mesmo não como filósofo, Historiador, ou economista - embora tenha sido tudo isso- , mas como crítico social. Como filósofo ensinou e viveu uma filosofia de ação.

         " Os filósofos têm somente interpretado o mundo de várias maneiras; a questão , entretanto é mudá-lo."

       Fui poderosamente influenciado por Marx. Apreendi seu método que desenvolvi para envolver a questão ecológica e transformar o conhecimento decorrente daí  numa  práxis filosofica de ação.

Nós realizamos nossas necessidades de viver melhor. Construímos, hoje, aqui mais autonomia e independência distintamente da heteronomia hoje dominante, proveniente dos estilos de vida da economia global. Ao criarmos um micro universo sustentável visamos substituir nossa condição de pessoas e grupos humanos a quem o cotidiano estressante dos estilos de vida e costumes da economia global "impõe-nos" necessidades, costumes exteriores e princípios estranhos à nossa razão e sentimento de humanos; Visamos preservar e desenvolver a nossa vida e no nosso entorno micro-bioregional. Significa que nossas atividades buscam melhorias não só para os integrantes da Ecovila, mas igualmente para a nossa cincunvizinhança micro-bioregional. Concebemos e planejamos além, disso - através de treinamentos, tratamentos, cursos, vivências e eventos - proporcionar à pessoas não integrantes da Ecovila - que não se adaptando a destrutividade dos estilos de vida provenientes da economia global, que brutalizam, automatizam, irracionalizam e insensibilizam os seres humanos e provocam o Biocidio - queiram partilhar, mesmo que parcialmente conosco, as práxis das necessidades essencias da vida nas áreas de: alimentação, vestuário, saúde, habitação, educação, transporte, lazer de nosso estilo de vida. Nossa práxis como atores sociais, ecológicos e políticos criando uma Vila Ecológica objetiva, portanto viver com melhor qualidade de vida e contribuir para desenvolver a vida - Desenvolvimento Sustentável - à nível local na Paraíba, e secundariamente ao considerar às realidades de um "mundo global", atuar de modo mais tópico num âmbito mais amplo, sobretudo no Nordeste e na Amazônia brasileiros.

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Ecovila Findhorn, Escócia. ----------------- Ecovila HuehueCoyotl, Mexico.

     Este blog é um centro de comunicação e ligação de pessoas com interesses em criar e viver estilos de vida ecológicos, comunitários, sociais, sustentáveis, com qualidade. Pensamos, sentimos e agimos considerando que uma vida alegre e feliz se realiza com sentimento e conhecimento, o que exige manter e desenvolver não só nossa vida grupal e comunitária mas também agir e refletir juntamente com a nossa circunvizinhança micro bioregional e, mais além. Se de um lado, socialmente pensamos, sentimos e agimos considerando os "Ares do mundo" de um momento global, atual de enormes desafios e oportunidades, de outro, nossa construção grupal, comunitária age realizando localmente. 

            A Ecovila Felicidade é no momento uma Polis em construção de nossa comum/unidade. Resultado de empreendimentos originalmente realizados pelo professor, pesquisador e ecodesigner Saulo Xavier a partir de 1989 ao profundar suas pesquisas anteriores, procurando compreender nosso momento global: o processo global de restruturação de nossas economias e sociedades – globalização - que plasma em grande parte as direções de "Nosso Futuro Comum", suas conseqüências para o trabalho no Brasil, estudos limitados posteriormente às regiões rurais do Nordeste e Amazônia brasileiros e que objetivavam orientar a sua práxis como ator de movimentos sociais, ecológicos e políticos. Como resultado práxico de seus estudos e pesquisas e em função de distintos motivos ecológicos, sociais, econômicos e, portanto políticos foi que resolveu criar e instalar uma Vila Ecológica, uma instituição da Nova Sociedade Civil Global, com sede planejada numa área rural do litoral da Paraíba e atuações, principalmente nas áreas micro bio regionais da Ecovila, e mais ampla, sobretudo no Nordeste e Amazônia brasileiros. Posteriormente à elaboração da Política Estratégica de Desenvolvimento Integrado E Sustentável para a instalação da Ecovila Felizcidade, realizada, inicialmente no período 2004/ 2005 como pesquisador visitante da Universidade Livre de Berlim - já parcialmente concluída -. As atividades atuais da Ecovila consistem, de um lado, na concepção/ planejamento/ realização de uma Política Estratégica de Captação de Recursos para essa instalação, e de outro, em reunir visionários: pessoas/ atores ecosociais que vivem/ desejem viver uma busca radical de Felicidade para conjuntamente realizar nosso empreendimento/ nossa utopia real.